«Коммерсант» написал про женщину, которая сделала Кинерму самой красивой деревней России

Мы уже сообщали, что карельская деревня стала самой красивой в России. Кто и как возрождал эту деревню, написал «Коммерсант». Надежда Калмыкова рассказала, о том, как без помощи властей превратила полуразрушенные дома в популярное туристическое место.

«Когда сестры Ольга и Надежда еще учились в Петрозаводском университете, их, горожанок, все считали деревенскими. У них все разговоры были о Кинерме — родной деревне. „Все каникулы там, ни пионерских лагерей, ни Черных морей“,— говорит Надежда Калмыкова.

Сейчас ее называют „хозяйкой деревни“. Последние 15 лет жизни большой семьи — двух сестер, их матери, мужей и детей — положены на алтарь Кинермы. Деревня — вокруг старинной карельской языческой еловой рощи. В центре рощи — 260-летняя часовня. А вокруг — 16 бревенчатых домов, семь из которых старше 100 лет и признаны памятниками регионального значения. Самой же Кинерме больше 500 лет.

Это сейчас сюда валят туристы, и наши, и иностранцы, в выходные, особенно летом, по две-три группы приезжают, а в начале июня деревню ждет торжество: Кинерма Пряжинского района Карелии будет официально признана „Самой красивой деревней России“ 2016 года.

А начиналось все так. В конце 1990-х годов у финских студентов-архитекторов сорвалась практика в Архангельской области. И переводчик Роман Гоккоев предложил им карельскую Кинерму — родовую деревню его жены Ольги. Рассуждал так: еще в 1979 году старые дома в Кинерме были признаны вновь выявленными памятниками культурного наследия, есть что показать. Финны приехали и обомлели: дома, бани, часовня, культовая роща!.. Национальный колорит, старые дома со всеми хозяйственными постройками — все сохранилось. И это был живой памятник, а не подделка или новодельная псевдореставрация!

 

И тут выяснилось: раз культурное наследие в частной собственности, помощи от государства быть не может. Нет в России закона, компенсирующего расходы хозяев на реставрацию частных домов-памятников. И тогда Надежда, Ольга и их мать Анна Ивановна учредили фонд поддержки карельского культурного наследия. А в Финляндии создали общественную организацию „Друзья Кинермы“, которая сумела получить несколько грантов. Эти две структуры и помогают спасти культурное сокровище карелов. На собранные деньги отремонтировали дома, старинную часовню, создали музей деревни. Поиски денег на ремонт домов привели к мысли сделать из Кинермы туристическую Мекку. Тем более что образование сестер к тому подталкивало. И Надежда, и Ольга учились на отделении карельского языка в Петрозаводском университете. Надежда потом преподавала финский и карельский языки в финно-угорской школе. Работала в комитете по национальной политике Республики Карелия. В Финляндии училась на организатора по культуре.

Так что туризм стал естественным выходом. Надежда с мужем Игорем переехала в Кинерму из Петрозаводска насовсем. Муж хоть и городской, „с машиной, с квартирой“, к деревне прикипел сердцем и теперь сам жалеет тех, кто в мегаполисах мается.

Первые четыре года Калмыковы принимали туристов только летом, свой родовой дом холодный, объясняет хозяйка. Зимой жили в городе. Позже купили тут дом, в котором и поселились. Затем выкупили у соседей дом-памятник, обустроили его под гостевой. Дело закрутилось. Сыновья Калмыковых Егор и Иван на подхвате: по дому помогут, экскурсию проведут. А в школу ездят в село Ведлозеро на школьном автобусе.

Гостевому дому, в котором мы сидим, 130 лет. Топится русская печь, тепло и уютно. На стене — полка с книгами на русском и карельском: „Калевала“, дамские романы. Календарь с фото Надежды и сертификат, удостоверяющий победу Кинермы в конкурсе „7 чудес финно-угорских и самодийских народов“. На столе — иван-чай с „калитками“ — это такие карельские пирожки. Надежда объясняет: в городе „калитки“ не пекут и не умеют, а она старинный рецепт не забыла, гости пирожки нахваливают.

49-летняя Надежда сдержана, как и положено карельской женщине, но приветлива и энергична, хотя накопившаяся за 15 лет усталость сказывается. Ведь все огромное хозяйство на ней. Вот и сейчас она отвечает на вопросы и гладит. Сама Надежда со смехом признается, что, наверное, она все-таки больше повар. Ежедневно готовит разносолы для туристов и на тележке привозит кастрюли в гостевой дом. А встречать надо не только с обедом, но и при параде, то есть в карельском сарафане, который ей очень идет. Любовь к сарафану началась несколько лет назад, когда ее послали в Будапешт на международный финно-угорский конгресс. Женщинам выдали костюмы, скромные, зато настоящие карельские. Вот тогда она и поняла — ее это одежда, родная. Плюс к кухонным и хозяйственным хлопотам культурная программа. Кто расскажет о Кинерме лучше, чем Надежда?

За 15 лет любой терпеливец сломается от такого бремени. А она держится. Деревня пережила нападения иноземцев, выжила в годы сталинских репрессий. У нее крепкий иммунитет. Только вот сегодня, чтобы сохранить родное место, жителям приходится быть и экскурсоводами, и менеджерами, и „фольклорной единицей“.

 — Деревня раньше красивее была,— строго говорит она.— А сейчас... Все на 50 километров вокруг продано: земля, озера. Рыбачить нельзя, сети ставить нельзя. Даже наша икона (чудотворная икона Смоленской Божией Матери, хранившаяся в часовне Кинермы.— „О“) теперь не наша: она в Петрозаводском музее, а числится вообще за Москвой. Все продано, а доску купить мы не имеем права, чтобы восстановить старые дома.

— Милая моя, я подняла свой дом: нижние венцы сгнили. Так приехала женщина из комитета по охране памятников и заявила: „Какое право вы имели поднять дом?“ — негодует Анна Ивановна.— Государство считает, что охраняет эти дома, но денег на ремонт не дает, а хозяевам указывает. Значит, я не хозяйка в своем доме!

Тут Анна Ивановна, конечно, зря сердится. Здесь, в Кинерме, все знают, кто в деревне хозяин и кто будет главный на празднике „самой красивой деревни - 2016“. Потому как если б не Надежда Калмыкова, никой бы Кинермы не было. И кино бы не было. И »калиток". Здесь знают: Надежда отступает последней. Точнее, Надежда не отступает."